Entrada de Urkupiña 2012 en VIVO desde Cochabamba
Entrada de Urkupiña 2012 en VIVO desde Cochabamba
A las 10.00 aproximadamente comenzó la fastuosa entrada folklórica de la Virgen de Urkupiña en el municipio de Quillacollo. con el tradicional desfile de las autoridades municipales, departamentales y de las diversas asociaciones de las fraternidades por el palco oficial.
Decenas de danzarines llegaron de todas partes del país para participar de una de las actividades más importantes dentro del programa de la festividad. Vestimentas coloridas y alegres, música de bandas y entusiasmo generalizado, caracterizan este espectáculo que congrega a muchos visitantes no sólo de Cochabamba sino también del interior y exterior del país.
“Estamos protagonizando una de las expresiones mas lindas del folklore y que nos garantiza a todos los bolivianos que es la festividad de la mamita de Urkupiña el cual significa un patrimonio de expresión cultural y de integración principal”, dijo el alcalde del municipio de Quillacollo, Charles Becerra.
Los más de 10 mil bailarines agrupados en 64 fraternidades realizarán su recorrido por las calles Soruco, el Prado de la Integración, la plaza Bolívar, las vías Suárez Miranda, Waldo Ballivián y Héroes del Chaco, para llegar finalmente al atrio ubicado en el Templo de San Ildefonso.
Se prevé, según proyecciones del Gobierno municipal la visita de al menos un millón de devotos y feligreses durante los tres principales días de la celebración de la festividad para este año.
Seguridad
La festividad de la Virgen de Urkupiña será resguardada por alrededor de 7 mil efectivos de los cuales 4.852 son policías, 1.800 militares y 300 son funcionarios de la Alcaldía de Quillacollo quienes serán responsables de cuidar a los asistentes duante la entrada autóctona, la entrada folklórica, la procesión y la peregrinación al cerro de Cota.
Al respecto Becerra remarcó que se coordinó tanto con las Fuerzas Armadas y la policía como las diferentes asociaciones para instalar 46 cámaras de vigilancia electrónica en la ruta por donde se va a desarrollar el desfile y demás actividades dentro del cronograma con el objetivo de resguardar la seguridad y la vida de la gente y así tener un a de las mejores fiestas de los últimos 10 años, dijo.
Disposiciones del Ministerio de Trabajo
El Ministerio de Trabajo en coordinación con la Jefatura Departamental del Trabajo a través de un comunicado informó que hoy, día de la entrada folklórica, habrá horario continuo de 08:00 a 16:00.
Asimismo declaró feriado o tolerancia el jueves, 16 de agosto, con cargo a compensación laboral o a cuenta de vacación en el sector privado para asistir a la peregrinación al Calvario de Urkupiña.
El director de Asuntos Jurídicos y Normativos de la Gobernación de Cochabamba, Víctor Coca, confirmó la determinación ministerial por tratarse de una festividad que moviliza a miles de fieles y paraliza en los hechos las actividades productivas en Cochabamba y Quillacollo.
En cuanto a las instituciones privadas, Coca sostuvo que el empleador deberá negociar con sus trabajadores los respectivos horarios y permisos.
Antecedentes
El libro “Historia de un Milagro” sintetiza los principales pilares de la festividad y recoge las crónicas incaicas que reivindican la celebración como una manifestación del mundo agrícola.
Según el manuscrito de Huarochiri relata que el cerro de Cota, también conocido como el cerro de las cenizas, era el sitio de encuentro de las comunidades que participaban en la carrera de llamas, a mediados de agosto, como un ritual previo a la preparación de la tierra para la siembra.
La competencia consistía en impulsar a las llamas, para que suban la serranía. La ganadora era, posteriormente, sacrificada en ofrenda a las divinidades andinas, la Pachamama.
Según esta tradición el dueño de la llama victoriosa gritaba: “Urkupiña Kayku” (Ya estamos en el cerro). De ahí derivaría el denominativo de la fiesta.
Con el tiempo las comunidades siguieron congregándose en Quillacollo y el cerro, para rendirle tributo a la Pachamama. Luego, la carrera de llamas fue reemplazada por otras manifestaciones como el folklore.
La leyenda más difundida en la festividad es la de la pastorcita. La historia de la niña que protagonizó los encuentros con la mujer bella, que siempre llevaba un niño en brazos y desaparecía de forma resplandeciente, se difundió rápidamente en ese municipio.
Los Tiempos
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